La Bible, c’est l’histoire de l’aventure humaine depuis son origine. Qui dit histoire humaine, dit joies et peines, violence et douceur, lâcheté et actes de générosité… Mais Dieu s’en mêle. Et la Bible, c’est aussi l’histoire d’un compagnonnage qui invite l’homme à dépasser sa violence et ses petites lâchetés.

Dieu donne des repères pour vivre
Devant la violence qui s’exerce dans nos vies et dans le monde, l’homme est tenté de se tourner vers Dieu et de l’interpeller : pourquoi ce mal, pourquoi cette violence? Dans le récit de la création Dieu a posé des limites : il a séparé le ciel et la terre, la terre ferme et la mer, les animaux et les hommes… Tous ces éléments et toutes ces créatures doivent cohabiter. Mais le font-ils? Vont-ils former un tout harmonieux ou vont-ils s’affronter? L’océan va-t-il recouvrir toute la terre? Chacun de nous veut-il pas être tout et prendre la place de l’autre… Une limite qui s’impose à chacun de nous, c’est l’autre. Mais elle n’est pas forcément respectée. Pour faire face aux hommes qui s’affranchissent des limites et gérer la violence qui s’ensuit,  Dieu va tenter de donner une loi : par exemple en donnant dix commandements dont le célèbre «Tu ne tueras pas».  

Et pourtant la Bible raconte une succession de meurtres
La Bible fait commencer l’histoire humaine par un meurtre : celui d’Abel par Caïn. C’est le début d’une série : Esaü et Jacob, Joseph et ses frères, David et Saül… Avec Caïn et Abel, une première raison de la violence est donnée : l’envie-jalousie. Pourquoi cette jalousie? Caïn a peur, peur de manquer. Abel possède quelque chose que Caïn n’a pas : il est choisi par Dieu.  Prendre possession est alors ressenti comme une nécessité. Ainsi naît la violence et elle finit par tout envahir : Caïn se laisse submerger par son ressentiment. Dans bien des cas, c’est la peur qui nous conduit à poser un acte violent.

Dieu est-il violent ?
Dans la Bible, et particulièrement dans l’Ancien Testament, Dieu prend parti pour son peuple. Il combat lui. Par exemple, il l’aide à sortir d’Égypte et noie les armées de Pharaon dans le mer. C’est un moyen radical pour permettre à Moïse de mettre le peuple hébreu à l’abri ! Comment expliquer cette image guerrière de Dieu ? Eh bien , j’ai envie de dire que la Bible est un livre à lire en  entier. Elle part de là où nous sommes et nous fait évoluer. Au début de l’histoire biblique, Dieu est le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob. Il n’est pas celui des égyptiens et de tous les autres peuples. Il faudra du temps pour que le peuple comprenne qu’il n’y a qu’un seul Dieu et qu’il est le Dieu de tous. A la fin du récit biblique, dans les Actes des Apôtres, Paul dit dans son épître aux Galates (3, 27-28): «Vous tous en effet, baptisés dans le Christ, vous avez revêtu le Christ : il n'y a ni Juif ni Grec, il n'y a ni esclave ni homme libre, il n'y a ni homme ni femme ; car tous vous ne faites qu'un dans le Christ Jésus.» On peut dire alors que le Dieu guerrier est une étape dans l’histoire de la Bible. Alors pourquoi lire ces textes? Peut-être pour nous aider à prendre conscience de la violence qui est en nous, de nous amener à la reconnaître et de tenter d’y mettre fin.